Während der Abschlusssitzung der Jalsa Salana Qadian 2018 betonte Hazrat Amirul Momineen, Hazoor (aba), die Bedeutung des Segensgebets (Durood) auf den Heiligen Propheten Muhammad (Friede und Segnungen Allahs seien auf ihm), um das Jahr 2018 zu beenden und das neue Jahr zu beginnen. Hazoor (aba) sagte:
„Verbringt diese letzten Tage damit, Durood zu rezitieren, und beginnt das neue Jahr mit Segenswünschen und Frieden, damit wir so schnell wie möglich die Segnungen erlangen können, die mit der Person des Heiligen Propheten (saw) verbunden sind.“
Hazoor (aba) zitierte den Verheißenen Messias (as), um den Grund dafür zu erklären, warum wir Durood rezitieren sollten: „Schaut auf die Wahrhaftigkeit und Reinheit unseres Meisters Hazrat Muhammad (saw); er bekämpfte jede Art von Übel, ertrug ständige Qualen und Schmerzen, doch kümmerte sich nicht darum. Aufgrund dieser Wahrhaftigkeit und Reinheit ehrte Allah den Heiligen Propheten (saw) und sagte: اِنَّ اللّٰهَ وَمَلٰٓئِكَتَهٗ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا „Wahrlich, Allah und Seine Engel senden Segnungen auf den Propheten. O ihr, die ihr glaubt, ruft Segnungen auf ihn herab und grüßt ihn mit dem Gruß des Friedens.“ (Sure al-Ahzab, 33:57)
Der Verheißene Messias (as) erklärte weiter: „Allah, der Allmächtige, war so sehr mit den Taten des Heiligen Propheten (saw) zufrieden, dass Er den Menschen bis zum Ende der Zeiten gebot, Segenswünsche auf den Heiligen Propheten (saw) zu senden – als Zeichen der Dankbarkeit gegenüber ihm.“ (Al Hakam, Bd. 7, Nr. 15, S. 2)
Die Art und Weise, wie man Durood rezitieren sollte, hat der Verheißene Messias (as) folgendermaßen beschrieben: „Ihr dürft Durood Shareef nicht wie ein bloßes Ritual oder aus Gewohnheit rezitieren. Es sollte aus der Quelle der Liebe in eurem Herzen entspringen. Zum Beispiel: Rezitiert Durood nicht wie gewöhnliche Leute, wie Papageien. Sie sind dem Heiligen Propheten (saw) gegenüber nicht aufrichtig … Bevor man Durood Shareef spricht, muss man fest daran glauben, dass es seit Anbeginn der Zeit bis zu ihrem Ende keinen Menschen gegeben hat und geben wird, der mehr in der Liebe zum Heiligen Propheten (saw) aufgegangen ist als man selbst.“ (Maktubat-e-Ahmad, 15. April 1883)
Darüber, was man beim Rezitieren von Durood denken sollte, sagte der Verheißene Messias (as): „[…] dass Allah, der Großzügigste, Seine vollkommenen Segnungen auf den Heiligen Propheten (saw) herabsendet, ihn zur Quelle der Segnungen für das Universum macht und dass Er den edlen Charakter und die Majestät des Heiligen Propheten (saw) sowohl in dieser Welt als auch im Jenseits offenbart. Dieses Gebet sollte mit wahrer Inbrunst erfolgen – so wie man betet, wenn man sich in einer großen Notlage befindet. Vielmehr sollte man Durood mit noch größerer Leidenschaft und Inbrunst rezitieren.“ (ebenda)
Weiter sagte der Verheißene Messias (as): „Man sollte Durood nicht mit dem Gedanken an persönlichen Nutzen rezitieren – etwa dass man dadurch Segen erlangt oder einen bestimmten Rang erreicht. Die einzige Absicht sollte sein, dass Allahs Segnungen auf den Heiligen Propheten (saw) herabkommen und dass seine Majestät in dieser Welt und im Jenseits erstrahlt.“ (ebenda)
An seine Gemeinde richtete der Verheißene Messias (as) folgenden Ratschlag: „Ihr solltet Durood mit großer Aufmerksamkeit rezitieren – so wie jemand, der sich aus tiefstem Herzen Segen für einen geliebten Menschen wünscht. Mit derselben Leidenschaft und Aufrichtigkeit solltet ihr Segenswünsche für den Heiligen Propheten (saw) erbitten.“ (Maktubat-e-Ahmad, Bd. 1, S. 25)