Kann man das Tahajjud-Gebet verrichten, wenn man bereits das Witr-Gebet vor dem Schlafengehen verrichtet hat?

Hadhrat Khalifat-ul Massih V (aba) sagte:

„Es ist erlaubt, das Witr-Gebet im ersten Teil der Nacht zu verrichten. Danach kann man beim Aufwachen zu jeder Zeit der Nacht das Tahajjud-Gebet verrichten. Ebenso kann das "Witr-Gebet" auch nach dem Tahajjud-Gebet verrichtet werden. Beide Vorgehensweisen sind durch die Ahadith belegt. So wird von Hazrat Aisha (ra) überliefert, dass der Heilige Prophet (saw) das WitrGebet zu verschiedenen Zeiten der Nacht verrichtete.

(Sahih al-Bukhari, Kitab-ul Witr, Bab sa‘ati l-witr“)

Seine allgemeine Praxis (Sunnah) bestand jedoch darin, das Witr-Gebet nach dem Tahajjud-Gebet zu verrichten.

(Sahih al-Bukhari, Kitab-ul Witr, Kab ma ja’a fi l-witr)

Es wird von Hazrat Abu Qatadah (ra) überliefert, dass der Gesandte Allahs (saw) Hazrat Abu Bakr (ra) fragte, wann er sein Witr-Gebet verrichtete. Er antwortete: „Zu Beginn der Nacht.“ Daraufhin fragte der Heilige Prophet (saw) Hazrat Umar (ra), wann er sein Witr-Gebet verrichtete. Dieser antwortete: „Im letzten Teil der Nacht.“ Daraufhin sagte der Heilige Prophet (saw), dass Abu Bakr den Weg der Vorsicht gewählt habe, während Umar den Weg der Entschlossenheit und Stärke gewählt habe. (Sunan Abi Dawud, Kitab-us Salah, Bab fi l-witri qabla n-nawm)

Ebenso wird von Hazrat Abu Hurairah (ra) überliefert, dass der Heilige Prophet (saw) ihm ausdrücklich aufgetragen hatte, darauf zu achten, das Witr-Gebet vor dem Schlafengehen zu verrichten. (Sunan at-Tirmidhi, Kitab-us Salah, Bab ma ja’a fi karahiyati n-nawmi qabla l-witr)

Der Verheißene Messias (as) pflegte im Allgemeinen, das Witr-Gebet im ersten Teil der Nacht zu verrichten. Im letzten Teil der Nacht verrichtete er dann das Tahajjud-Gebet, bestehend aus acht Gebetseinheiten (Rak’at), jeweils in zwei Gebetseinheiten. (Sirat-ul Mahdi, Band 1, Überlieferung 320, 2008, S. 295)“