„Der Messias, Sohn der Maria, war nur ein Gesandter; gewiss, andere Gesandte sind vor ihm dahingegangen. Und seine Mutter war eine Wahrheitsliebende; beide pflegten Speise zu sich zu nehmen. Sieh, wie Wir die Zeichen für sie erklären, und sieh, wie sie sich abwenden.“ (Sura 5:76)

1. **Hadhrat Jesus (as) wird mit anderen Gesandten gleichgesetzt** Der Vers beginnt mit der Aussage, dass Hadhrat Jesus (as) ein Rasūl (Gesandter) war, genau wie die anderen Gesandten vor ihm. Alle Gesandten vor ihm sind ḫalāʾ (دَهِينجَانْگِنْ – „dahingegangen“), was bedeutet, dass sie verstorben sind. Wenn Hadhrat Jesus (as) noch leben würde, dann hätte Allah eine Ausnahme für ihn gemacht oder dies erwähnt.

2. **Bedeutung von ḫalāʾ** Das arabische Wort ḫalāʾ bedeutet „dahingegangen“ und wird im Qur’an und der arabischen Sprache als Synonym für „gestorben“ verwendet. In den arabischen Lexika bedeutet ḫalāʾ ohne einen weiteren Bezug ausschließlich „Tod“.

3. **Wenn ein Bezug genannt wird, kann sich die Bedeutung ändern** Falls jemand sagt: „Diese Person ist an meiner Tür ḫalāʾ (dahingegangen)“, kann dies bedeuten, dass sie vorbeigegangen ist. Falls jedoch gesagt wird: „Sein Vater ist ḫalāʾ“, bedeutet dies klar „gestorben“. Da in Sura 5:76 keine einschränkende Ergänzung folgt, bedeutet ḫalāʾ hier eindeutig „gestorben“.

4. **Gleiche Regel für Hadhrat Jesus (as) und seine Mutter** Im zweiten Teil des Verses wird gesagt: „Seine Mutter war eine Wahrheitsliebende.“ Danach folgt: „Beide pflegten Speise zu sich zu nehmen.“ Das Verb kānā (كاَنَاَ – „sie pflegten“) ist eine Vergangenheitsform und zeigt, dass dies eine vergangene Handlung war. Wenn Hadhrat Jesus (as) noch leben würde, müsste dies in einer anderen Form ausgedrückt werden.

5. **Ernährung als Zeichen des Menschseins** Der Qur’an bezieht sich hier darauf, dass Hadhrat Jesus (as) und seine Mutter Essen zu sich nahmen. Dies weist darauf hin, dass sie wie alle Menschen von Nahrung abhängig waren. Hadhrat Jesus (as) ist kein übernatürliches Wesen, sondern ein sterblicher Mensch.

6. **Andere Qur’an-Stellen über die Sterblichkeit der Propheten** In Sura 21:9 sagt Allah: „Und Wir machten ihnen nicht einen Leib, dass sie keine Speise äßen, noch dass sie ewig lebten.“ Dies zeigt, dass alle Propheten der natürlichen Ordnung des Lebens und Sterbens unterworfen sind.

7. **Zusammenfassung** Der Vers macht deutlich, dass Hadhrat Jesus (as) ein Prophet war wie alle anderen vor ihm und dass sie alle verstorben sind. Er war ein sterblicher Mensch, der Nahrung benötigte, und es gibt keine Ausnahme für ihn. Die Wortwahl im Qur’an bestätigt, dass er ebenfalls verstorben ist.